Точка зрения.
Отчество или матчество? (В продолжение ранее опубликованной статьи «Буряад нэрэнүүд/Бурятские имена»).
… В жизни нашей привычно отчество - часть имени, образованное от имени отца. Но что если человек не хочет фиксировать имя отца в собственном имени?
Причины такого выбора могут быть разными: часто соло-матери не хотят вписывать в документы ребёнка имя отца, так как тот принял решение не участвовать в жизни чада. Взрослый человек также может решить поменять отчество на матчество, если по личным причинам не хочет видеть в документах имя отца.
Как мне представляется, матронимы получили распространение, в основном, в некоторых районах, расположенных на юге Бурятии.
От женских имён происходят следующие бурятские матчества: Балмаевна, Бутыдовна, Дулмаевич, Долгорович, Жыгземеевна, Пагмаевич, и др.
Есть и бурятские фамилии, восходящие к матронимам, немногочисленны, но существуют, например: Цындымеев, Цыремаева, Гунсымаева, Долсонов, Норжимаева, Цыцыков, и др.
Пардон, «Цыцыков» - была такая фамилия у нас, в Дырене.
Известный бурятский учёный-лесовод Будаев Хышикто Раднаевич в книге воспоминаний «Баргажан - минии нютаг» (Улан-Удэ, 2008 г.) писал: «Буда Нясуевич Цыцыков, муж моей тети Пагмад, был хотя и безграмотным, но неунывающим, известным весельчаком на всю округу.
О весельчаке-юмористе ходили легенды. Например, встречается на дороге знакомый, ищущий потерянного коня. И спрашивает у Сэсэгэ Буды: «Ты не видал коня?». А он: «Какую глупость ты спрашиваешь? Что, я не видал коня до седых волос?».
Или в «подряде», когда местные мужики на санях возили грузы в Улан-Удэ, он на стоянке берёт кнут и стегает телеграфный столб. «Что ты делаешь, Буда? - Отбиваю телеграмму домой». Эти и другие его шутки веселили его усталых сослуживцев (см.: стр. 50).
На этой весёлой ноте хотелось бы закончить наш рассказ…
Цыренжаб Чойропов.
Отчество или матчество? (В продолжение ранее опубликованной статьи «Буряад нэрэнүүд/Бурятские имена»).
… В жизни нашей привычно отчество - часть имени, образованное от имени отца. Но что если человек не хочет фиксировать имя отца в собственном имени?
Причины такого выбора могут быть разными: часто соло-матери не хотят вписывать в документы ребёнка имя отца, так как тот принял решение не участвовать в жизни чада. Взрослый человек также может решить поменять отчество на матчество, если по личным причинам не хочет видеть в документах имя отца.
Как мне представляется, матронимы получили распространение, в основном, в некоторых районах, расположенных на юге Бурятии.
От женских имён происходят следующие бурятские матчества: Балмаевна, Бутыдовна, Дулмаевич, Долгорович, Жыгземеевна, Пагмаевич, и др.
Есть и бурятские фамилии, восходящие к матронимам, немногочисленны, но существуют, например: Цындымеев, Цыремаева, Гунсымаева, Долсонов, Норжимаева, Цыцыков, и др.
Пардон, «Цыцыков» - была такая фамилия у нас, в Дырене.
Известный бурятский учёный-лесовод Будаев Хышикто Раднаевич в книге воспоминаний «Баргажан - минии нютаг» (Улан-Удэ, 2008 г.) писал: «Буда Нясуевич Цыцыков, муж моей тети Пагмад, был хотя и безграмотным, но неунывающим, известным весельчаком на всю округу.
О весельчаке-юмористе ходили легенды. Например, встречается на дороге знакомый, ищущий потерянного коня. И спрашивает у Сэсэгэ Буды: «Ты не видал коня?». А он: «Какую глупость ты спрашиваешь? Что, я не видал коня до седых волос?».
Или в «подряде», когда местные мужики на санях возили грузы в Улан-Удэ, он на стоянке берёт кнут и стегает телеграфный столб. «Что ты делаешь, Буда? - Отбиваю телеграмму домой». Эти и другие его шутки веселили его усталых сослуживцев (см.: стр. 50).
На этой весёлой ноте хотелось бы закончить наш рассказ…
Цыренжаб Чойропов.
1511