Гайхамаар байна даа...
Вон откуда всё идёт…
Якуты всегда были нестандартными в жизненных вопросах, в т.ч. по вопросам языкового строительства…
В прошлом году мне приходилось писать о том, как отстояли в далёком 1962 году якутский язык министр просвещения Якутской АССР В.И. Шарин при поддержке главы республики Г.И. Чиряева. Они нисколько не побоялись «диктата» московских властей того периода…
... И в те далёкие годы XIX века всё это заметно было?
Вот что прочитал в работе сибирского областника Н.М. Ядринцева «Сибирь как колония». - СПб: Типография М.М. Стасюлевича, 1882. - С. 39-40.
«Воспитаніе молодыхъ поколеній, происшедшихъ изъ смеси русскихъ съ якутами, ихъ понятія, нравы и языкъ - всё подверглось преобладающему вліянію якутской народности.
Такимъ первоначальнымъ воспітаніемъ здешняго юношества объясняется, съ перваго взгляда страннымъ кажущееся, явленіе, что даже въ несколько высшемъ кругу общества якутскій языкъ играетъ почти столъ-же главную роль, какую французскій въ обоихъ нашихъ столицахъ. Это обстоятельство крайне поразило меня на одномъ блестящемъ праздничномъ обеде, который давалъ богатейшій изъ здешнихъ торговцевъ мехами въ имянины своей жены. Общество состояло изъ областного начальника, почётнейшаго духовенства, чиновниковъ и некотораго числа купцовъ, но большая часть разговоровъ была такъ испещрена фразами изъ якутскаго языка, что я, по незнанію его, принималъ въ беседе весьма слабое участіе».
Гартвигъ, основываясь на словахъ Миддендорфа и другихъ путешественниковъ, высказываетъ даже такое замечаніе: «якуты представляютъ намъ замечательное явленіе покорённаго народа, навязавшаго победителямъ свои обычаи и языкъ, - народа, не только не подвергшагося вліянію завоевателей, но, напротивъ, втянувшаго его въ свою сферу. Такъ въ Якутске или городе якутовъ (этимъ именемъ называютъ себя, не безъ некоторой національной гордости, все тамошніе уроженцы) несравненно более говорятъ по-якутски, чемъ по-русски, ибо почти все тамошніе ремесленники - якуты, все няньки - якутки, и даже богатый русскій пушной торговецъ нередко женится на якутке».
He менее поразило Миддендорфа, что, вступивъ въ якутскую область, онъ встретилъ русскихъ только по происхожденію, a пo образу жизни совершенно объякутившихся; даже трудно было въ земледельческой, первоначально русской колоніи Амгинской найти проводника, говорящаго по-русски. Точно также удивляло Миддендорфа, что въ пустыне между Якутскомъ и Охотскомъ не только тунгузы и ихъ жёны говорили чисто по-якутски, но и въ самой прислуге путешественника находился тунгузъ, не понимавшій другого языка, кроме якутскаго.
Наконецъ, и русскій языкъ въ якутскомъ крае подвёргся значительному вліянію языка якутскаго. Большинство окрестнаго населенія Якутска, хотя и знаетъ русскій языкъ, но довольно плохо, и говоритъ по-якутски».
*****
Меня поразили слова университетского друга из СВФУ: «В нашем местном Белом доме чиновники высокого ранга в большинстве своём разговаривают на якутском языке, в том числе и немалое число лиц неякутской национальности».
И коммент к одному моему посту (2022 г.): «В Якутске все и везде написано на родном якутском языке, все объявления в аэропорту, в автобусах, в торговых центрах. В гостинице аэропорта видел 2-х молодых русских девушек - работниц кафе, так и те между собой говорили на якутском языке!».
*****
Александр Фёдорович Миддендорф (1815-1894) - российский путешественник, географ, натуралист, академик, секретарь Петербургской Академии наук, тайный советник.
В 1842 году Миддендорф организовывает экспедицию в Северную и Восточную Сибирь. Учёный дал наиболее полное естественно-историческое описание Сибири того периода. В числе научных достижений Александра Миддендорфа - первое этнографическое описание ряда сибирских народов, в том числе якутов.
Георг Гартвиг (1813-1880) - немецкий биолог, которому принадлежит целый ряд работ о разных уголках мира, интересных с точки зрения географии и этнографии. Наиболее известна книга «Природа и человек на Крайнем Севере», изданная в Москве в 1866 году. Издание содержит общий обзор полярных стран, характеристику особенностей фауны, флоры и населения этих территорий, систематическое описание наиболее интересных областей.
Кэскилгит кэҥээтин, ойбоҥҥут уолбатын!
Цыренжаб Чойропов, доктор социологических наук, профессор, действительный член Российской Академии социальных наук, заслуженный деятель науки Республики Бурятия.
г. Улан-Удэ, Республика Бурятия.
Вон откуда всё идёт…
Якуты всегда были нестандартными в жизненных вопросах, в т.ч. по вопросам языкового строительства…
В прошлом году мне приходилось писать о том, как отстояли в далёком 1962 году якутский язык министр просвещения Якутской АССР В.И. Шарин при поддержке главы республики Г.И. Чиряева. Они нисколько не побоялись «диктата» московских властей того периода…
... И в те далёкие годы XIX века всё это заметно было?
Вот что прочитал в работе сибирского областника Н.М. Ядринцева «Сибирь как колония». - СПб: Типография М.М. Стасюлевича, 1882. - С. 39-40. «Воспитаніе молодыхъ поколеній, происшедшихъ изъ смеси русскихъ съ якутами, ихъ понятія, нравы и языкъ - всё подверглось преобладающему вліянію якутской народности.
Такимъ первоначальнымъ воспітаніемъ здешняго юношества объясняется, съ перваго взгляда страннымъ кажущееся, явленіе, что даже въ несколько высшемъ кругу общества якутскій языкъ играетъ почти столъ-же главную роль, какую французскій въ обоихъ нашихъ столицахъ. Это обстоятельство крайне поразило меня на одномъ блестящемъ праздничномъ обеде, который давалъ богатейшій изъ здешнихъ торговцевъ мехами въ имянины своей жены. Общество состояло изъ областного начальника, почётнейшаго духовенства, чиновниковъ и некотораго числа купцовъ, но большая часть разговоровъ была такъ испещрена фразами изъ якутскаго языка, что я, по незнанію его, принималъ въ беседе весьма слабое участіе».
Гартвигъ, основываясь на словахъ Миддендорфа и другихъ путешественниковъ, высказываетъ даже такое замечаніе: «якуты представляютъ намъ замечательное явленіе покорённаго народа, навязавшаго победителямъ свои обычаи и языкъ, - народа, не только не подвергшагося вліянію завоевателей, но, напротивъ, втянувшаго его въ свою сферу. Такъ въ Якутске или городе якутовъ (этимъ именемъ называютъ себя, не безъ некоторой національной гордости, все тамошніе уроженцы) несравненно более говорятъ по-якутски, чемъ по-русски, ибо почти все тамошніе ремесленники - якуты, все няньки - якутки, и даже богатый русскій пушной торговецъ нередко женится на якутке».
He менее поразило Миддендорфа, что, вступивъ въ якутскую область, онъ встретилъ русскихъ только по происхожденію, a пo образу жизни совершенно объякутившихся; даже трудно было въ земледельческой, первоначально русской колоніи Амгинской найти проводника, говорящаго по-русски. Точно также удивляло Миддендорфа, что въ пустыне между Якутскомъ и Охотскомъ не только тунгузы и ихъ жёны говорили чисто по-якутски, но и въ самой прислуге путешественника находился тунгузъ, не понимавшій другого языка, кроме якутскаго.
Наконецъ, и русскій языкъ въ якутскомъ крае подвёргся значительному вліянію языка якутскаго. Большинство окрестнаго населенія Якутска, хотя и знаетъ русскій языкъ, но довольно плохо, и говоритъ по-якутски».
*****
Меня поразили слова университетского друга из СВФУ: «В нашем местном Белом доме чиновники высокого ранга в большинстве своём разговаривают на якутском языке, в том числе и немалое число лиц неякутской национальности».
И коммент к одному моему посту (2022 г.): «В Якутске все и везде написано на родном якутском языке, все объявления в аэропорту, в автобусах, в торговых центрах. В гостинице аэропорта видел 2-х молодых русских девушек - работниц кафе, так и те между собой говорили на якутском языке!».
*****
Александр Фёдорович Миддендорф (1815-1894) - российский путешественник, географ, натуралист, академик, секретарь Петербургской Академии наук, тайный советник.
В 1842 году Миддендорф организовывает экспедицию в Северную и Восточную Сибирь. Учёный дал наиболее полное естественно-историческое описание Сибири того периода. В числе научных достижений Александра Миддендорфа - первое этнографическое описание ряда сибирских народов, в том числе якутов.
Георг Гартвиг (1813-1880) - немецкий биолог, которому принадлежит целый ряд работ о разных уголках мира, интересных с точки зрения географии и этнографии. Наиболее известна книга «Природа и человек на Крайнем Севере», изданная в Москве в 1866 году. Издание содержит общий обзор полярных стран, характеристику особенностей фауны, флоры и населения этих территорий, систематическое описание наиболее интересных областей.
Кэскилгит кэҥээтин, ойбоҥҥут уолбатын!
Цыренжаб Чойропов, доктор социологических наук, профессор, действительный член Российской Академии социальных наук, заслуженный деятель науки Республики Бурятия.
г. Улан-Удэ, Республика Бурятия.
1393