В тринадцатый лунный день Монлам Ченмо Хурала , 22 февраля 2024 год.
Глава Буддистов России XXIV Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев пригласил в гости на Цагаалха держателей Социальной отары и ветеринаров Бурятии.
По традиции на праздник ЦАГААЛХА Глава буддистов России принимает почетных гостей, приглашенных.
Они сперва посещают Великий Молебен «Монлам Ченмо» посвященный ЦАГААЛХА в Иволгинском дацане, после направляются во дворец Хамбо Ламы Даши Доржи Этигэлова, где подносят Мандалу XII Пандито Хамбо Ламе Даши Доржи Этигэлову.
А после уже , Глава буддистов XXIV Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев принимает почетных гостей у себя в резиденции Хамбо лам, угощает гостей. Обмениваются новостями и поздравляют друг друга.
День, когда Будда явил 12 чудо, утверждён XXIV Пандито Хамбо Ламой Дамбой Аюшеевым как день великого йогина, перерожденца Нагарджуны - Соодой ламы (Цэдэна Соодоева). В этот день на Великий Молебен приглашаются земляки Соодой ламы из Курумкана и Баргузина.
История о Соодой ламе.
Великий Йогин Содой лама.
Соодой лама родился в 1846 году в Баргузинской долине , в окружении гор. . Перерожденец Нагарджуны из великого сострадания и любви к людям выбрал для своего рождения наш регион. О месте Его рождения, об основных этапах жизни большей частью нам известно. Однако до недавнего времени мы не знали точного места реализации Им «радужного тела», точного места, где Он покинул наш мир. Благодаря памяти пожилых людей из Аргады, мы нашли это святое место. Удивительная по красоте возвышенность, с которой как на ладони видна Баргузинская долина, Элэсун, Сагаан-Нур, Угнасай, Баргхаан гора… Все помнят удивительную историю последних 7 дней нашего «ундэр гэгэна». Соодой лама садится в заключительный затвор высочайшей буддийской медитации, цель которой преобразовать физическое тело в радугу, тем самым показать, что кармой данное тело можно трансформировать в пустоту, что реализовать все этапы медитации за одну жизнь возможно. Надо сказать, что такое удалось на земле единицам.
Вполне возможно, что среди монголо-язычных народов Соодой лама будет единственным.
После 3-4 дней затвора один из учеников, приехав издалека, заглядывает в Его медитационную келью. Удивлению ученика не было предела: он увидел Учителя размером с 9-летнего мальчика. Поэтому до сих пор народ помнит и передаёт эту историю из поколение в поколение. Поэтапно уменьшая тело, перерожденец Нагарджуны, наконец, реализует физические субстанции тела в радужный свет, пять цветов которого говорят о единстве микрокосмоса и макрокосмоса, о единой природе 5 первоэлементов Вселенной и организма человека. Вспышка яркого, всепроникающего света… Остались лишь одежда, волосы и ногти. Одежду по завещанию передали родственникам из Аргады на хранение, а волосы и ногти ушли на закладку Субургана.
Соодой лама велел сохранить одежду во что бы то ни стало,
- «тогда в следующем перерождении я вернусь за ней».Кто-то из очевидцев записал дату Его ухода карандашом на листке бумаги, который хранится вместе с одеждой. Написано старо-монгольской вертикальной письменностью и продублировано на бурятском языке, латиницей: «Год Дракона, месяц Дракона, день Дракона Соодой лама ушёл, 1916 год».
Очень много легенд ходит среди верующих. Как он вдруг , мог преодолеть большие расстояние за маленькое время.
Так однажды , встретились два друга на дороге, и разговорились , и один из них сказал что, сегодня утром на рассвете его посетил Содой лама и провел обряд . Мы с ним пили чай и беседовали о буддизме. Тогда его друг, вдруг начал его упрекать что он лжет , что Содой лама был именно у него дома на рассвете, и тоже проводил большой обряд, пили чай, беседовали о будущем нашей долины.
Тогда они начали сверять время, оказалось, что , Содой лама одновременно был у обоих. Проводил молебен. Одно осталось загадкой для них, как он мог преодолеть такое больше расстояние за такой маленький промежуток, ведь на лошадях от от одного места до другого уходило почти больше половина дня, а он пешком , без лошади , оказался в двух местах. Тогда у верующих породилисьеще больше веры в Соодой ламу.
И таких случаев очень много как оказалось, когда Содой лама мог одновременно проводить обряды в 2-х или 3-х местах одновременно .
Есть случай, когда он находился в Баян-голе и ему срочно нужно было попасть в Улан-Удэ( Верхнеудинск), , и по записям чиновников, видно, что он уже находился у них в тот день, в обед. Решает вопросы Баргузинского дацана , и дал предсказание чиновникам, о их тяжелый участи и судьбе. В дальнейшем они , рассказывают людям , что Соодой лама предсказал им будущее, и об их тяжелой участи и изменениях в стране. Хотя утром он был еще в Баянголе. Получается что, он преодолел путь за час. В нынешнее время на машине нужно около 4 часов на дорогу.
Он смог увидеть что, в местности Угнасай, будет воздвигнут дацан будущего . Воткнул колышки и сказал, здесь построят дуган.
Все предсказания сбылись, и сбываются.
Благодаря его благословению проявилась Богиня Янжима.
Глава Буддистов России XXIV Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев пригласил в гости на Цагаалха держателей Социальной отары и ветеринаров Бурятии.
По традиции на праздник ЦАГААЛХА Глава буддистов России принимает почетных гостей, приглашенных.
Они сперва посещают Великий Молебен «Монлам Ченмо» посвященный ЦАГААЛХА в Иволгинском дацане, после направляются во дворец Хамбо Ламы Даши Доржи Этигэлова, где подносят Мандалу XII Пандито Хамбо Ламе Даши Доржи Этигэлову.
А после уже , Глава буддистов XXIV Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев принимает почетных гостей у себя в резиденции Хамбо лам, угощает гостей. Обмениваются новостями и поздравляют друг друга.
День, когда Будда явил 12 чудо, утверждён XXIV Пандито Хамбо Ламой Дамбой Аюшеевым как день великого йогина, перерожденца Нагарджуны - Соодой ламы (Цэдэна Соодоева). В этот день на Великий Молебен приглашаются земляки Соодой ламы из Курумкана и Баргузина.
История о Соодой ламе.
Великий Йогин Содой лама.
Соодой лама родился в 1846 году в Баргузинской долине , в окружении гор. . Перерожденец Нагарджуны из великого сострадания и любви к людям выбрал для своего рождения наш регион. О месте Его рождения, об основных этапах жизни большей частью нам известно. Однако до недавнего времени мы не знали точного места реализации Им «радужного тела», точного места, где Он покинул наш мир. Благодаря памяти пожилых людей из Аргады, мы нашли это святое место. Удивительная по красоте возвышенность, с которой как на ладони видна Баргузинская долина, Элэсун, Сагаан-Нур, Угнасай, Баргхаан гора… Все помнят удивительную историю последних 7 дней нашего «ундэр гэгэна». Соодой лама садится в заключительный затвор высочайшей буддийской медитации, цель которой преобразовать физическое тело в радугу, тем самым показать, что кармой данное тело можно трансформировать в пустоту, что реализовать все этапы медитации за одну жизнь возможно. Надо сказать, что такое удалось на земле единицам.
Вполне возможно, что среди монголо-язычных народов Соодой лама будет единственным.
После 3-4 дней затвора один из учеников, приехав издалека, заглядывает в Его медитационную келью. Удивлению ученика не было предела: он увидел Учителя размером с 9-летнего мальчика. Поэтому до сих пор народ помнит и передаёт эту историю из поколение в поколение. Поэтапно уменьшая тело, перерожденец Нагарджуны, наконец, реализует физические субстанции тела в радужный свет, пять цветов которого говорят о единстве микрокосмоса и макрокосмоса, о единой природе 5 первоэлементов Вселенной и организма человека. Вспышка яркого, всепроникающего света… Остались лишь одежда, волосы и ногти. Одежду по завещанию передали родственникам из Аргады на хранение, а волосы и ногти ушли на закладку Субургана.
Соодой лама велел сохранить одежду во что бы то ни стало,
- «тогда в следующем перерождении я вернусь за ней».Кто-то из очевидцев записал дату Его ухода карандашом на листке бумаги, который хранится вместе с одеждой. Написано старо-монгольской вертикальной письменностью и продублировано на бурятском языке, латиницей: «Год Дракона, месяц Дракона, день Дракона Соодой лама ушёл, 1916 год».
Очень много легенд ходит среди верующих. Как он вдруг , мог преодолеть большие расстояние за маленькое время.
Так однажды , встретились два друга на дороге, и разговорились , и один из них сказал что, сегодня утром на рассвете его посетил Содой лама и провел обряд . Мы с ним пили чай и беседовали о буддизме. Тогда его друг, вдруг начал его упрекать что он лжет , что Содой лама был именно у него дома на рассвете, и тоже проводил большой обряд, пили чай, беседовали о будущем нашей долины.
Тогда они начали сверять время, оказалось, что , Содой лама одновременно был у обоих. Проводил молебен. Одно осталось загадкой для них, как он мог преодолеть такое больше расстояние за такой маленький промежуток, ведь на лошадях от от одного места до другого уходило почти больше половина дня, а он пешком , без лошади , оказался в двух местах. Тогда у верующих породилисьеще больше веры в Соодой ламу.
И таких случаев очень много как оказалось, когда Содой лама мог одновременно проводить обряды в 2-х или 3-х местах одновременно .
Есть случай, когда он находился в Баян-голе и ему срочно нужно было попасть в Улан-Удэ( Верхнеудинск), , и по записям чиновников, видно, что он уже находился у них в тот день, в обед. Решает вопросы Баргузинского дацана , и дал предсказание чиновникам, о их тяжелый участи и судьбе. В дальнейшем они , рассказывают людям , что Соодой лама предсказал им будущее, и об их тяжелой участи и изменениях в стране. Хотя утром он был еще в Баянголе. Получается что, он преодолел путь за час. В нынешнее время на машине нужно около 4 часов на дорогу.
Он смог увидеть что, в местности Угнасай, будет воздвигнут дацан будущего . Воткнул колышки и сказал, здесь построят дуган.
Все предсказания сбылись, и сбываются.
Благодаря его благословению проявилась Богиня Янжима.
3355