Уголок краеведа.
Скоро начнётся в наших краях сенокосная пора…
Во второй половине лета в деревенской жизни наступал самый главный период - жаркая пора сеноуборки.
Как косили сено? В 1960-е годы.
В местности «Ботолло» в сеноуборочном звене совхоза «Дыренский» Курумканского района (бессменный мой звеновод Бошикто (Балдоржи) Дымбренович Жигжитов, 94 года исполнится 9 сентября, проживает ныне в с. Курумкан) косить начинали «со светом», то есть по росе. «Чем росистее трава, тем легче косить». Помните, в известной скороговорке: «Коси, коса, пока роса, роса долой, и мы домой»?
Скошенную траву разбивали, то есть растрёпывали рукоятками граблей для того, чтоб солнце и ветер могли лучше её просушивать. Позже разбитое и почти сухое сено сгребали в валы, то есть длинные гряды, а из них уже сложили копны.
«Не торопясь, но быстрее делайте работу!» - любил говаривать мой наставник-трудовик Балдоржо Дымбренович.
Не сказал бы, что коса у меня в руках хорошо держалась. Сейчас очень нужный навык косить ручной косой, наверняка, утрачен. Лет 40 уже не держал литовку в руках.
Вот у меня мать Буубэйн Дарима умела косить. Мне казалось, что рано я научился косить траву, лет в 12-13 (в пятом или шестом классе). А мать умерила мой пыл, низвела, так сказать, с небес на землю - она научилась косить траву … аж в 7 лет. Помню её рассказ: «Косцы шли друг за другом, а я - за сестрой в отдельном ряду». Отец Буубэй намеренно смастерил для семилетней дочери небольшого размера косу-литовку.
На мой вопрос, как сестра учила тебя правильно держать литовку в руках, мама ответила: «поощрением (магтадаг, хүхёодэг байгаа) и наказанием (шэмхээдшье абадаг һэн). Надо полагать, сестра её умело применяла приём «кнута и пряника».
А сестра её Буубэйн Санжидма - бабушка нынешнего главы района.
*****
Как косили сено? В 1980-е годы.
В Осинском районе Иркутской области траву косят вручную (ну, так было в 1980-х гг., когда я был ещё молодым человеком). Всей семьёй - друг за другом (как у Мелеховых в «Тихом Доне»). В Дырене так продолжала косить одна единственная семья - Даши Сандибаевича Аюшиева. А так все остальные семьи и группы перешли на тракторные косилки, грабли и стогомёты...
И в перерывах в Осинском районе пили холодное аарса из кувшина. А вечером нас дома ждала төөдэй с варёным вкусненьким супом из сущёного мяса - борсо (хуургааһан). И вытаскивала из холодного погреба тогоони архи (тарасун) в большой склянке…
Всё это сохранилось ли теперь?
*****
Как косили сено в Дырене? В старину.
Рассказывал деревенский наш старец Митаб Цыремпилович Бубеев: на дыренского богача Базара Пасуева в дореволюционные годы трудились такие опытные и работящие косари, как Раднаагай Галдан, Баатарай Муханай, способные скосить траву каждый в отдельности на 100 сотках (1 гектар) в день!
Трудно сегодня представить сенокосную площадь для ручной косьбы, которая равна 100 м на 100 м.
*****
В дополнение к зарисовке, из местного «фольклора» на баргузинском диалекте, связанного с сенокосной порой (из книги «Баргажан буряадуудай нютаг хэлэн». - Улан-Удэ: изд-во «Печатный двор». - 2021. - 376 с.).
- Бороомнай ехээр орбо даа! Тэнгэри хахараатьхиим гэжэ зарьма талдаа һанааб.
- Энэ унжагай ехэ бороон соо аяар Аяанаан нааша нобтортороо ябжа ерээбдь.
- Бороон оржо байна. Түймэр ештраа болёотхиим.
- Август тээшэ үбүүhэ абжа байхада, адабаштай бороон орхойл даа модоо ел гэжэ һанагдна.
- Ган болоод, гурба-дүрбэн ел тэндэ ногоон юуш урганагойбшаан, шууд гэжэ элдиндээ үбүү оруулаан болоо бэлэйбдь.
- Бухал, ёдоохон, сомоо - хуу байхал даа августаан эхилээд / Копна, небольшая скирда из 10 копен, стог - всё будет, начиная с августа месяца.
- Үбүүни үедэ үхэйб, үүсэйн үедэ - бодойб! гэжэ урайн зарьма талдаа hанагдтагшаан. Модоо тиимэ бэшэ болоо-о...
- Хүдѳѳгэй зон трубкээ абнагой, ехэ сүлѳѳгэйдьхиим. Тимиимааб даа, газаа-осоогуур, гэр тойрон хүдмэр барагдхимуу, үшѳѳ үбүүеэ абжа сүхэржэ байна бшуу.
- Энэ хүдмэрэйн урайнь орхоо болёодьхимпи. Халуунда хүдэлхэдэ итак хооhон тархи соом юунш орногой. Хүн ямар hонин амьтиим, нажартаа халуун гэхэ, үбэлдѳѳ - хүйтэн, короче, не угодишь ему...
- Хүүни тугшаруу байхада ернэш!
- Энэ эрэ-эмэйн тэмсээн соо хаанаан бии болнош? (В горячую пору, когда некогда, видимо).
- Һайсархиимааб даа, аргатайдаа газариим нэг «шудараад» абаарайл даа! Урмайнь одоошгаан hанхиимаазаб (раньше когда на покосе частные косильщики долго упрашивали обладателя конной или тракторной сенокосилки).
- Хатаан хойнонь, тармуураараа хашаад үхэйбштаа? Үбүүеэ баал болгоодаа, саашань үдьчэ болтор hайсархан байгаа. Хайруушаг гэлсдэг бшуу тэрэ «залуу худайе».
- Опять би урай хойнонь гүйхиимпи? «Хахаша» гэнүүш? Хахад литэр энэ отог дээрэ газар дораан олхиимш? Баhаш забаан даа! Үгэйдаан Уланхаандань архи худалднагой, бузар адабаштай!
- Шамтайш, шамшгой хэхэлдяа! Юу мүнѳѳ болаан хойно бэеэ наймаалаабш!
- Үбүүн хахраан үнтэй болоо гэлснэ, нэг аарбань 20 мянганайдьхиим. Нёдондо 10 мянганай байгаа бэлэйг? Тиихэдээ 1 бухалнай 2 мянганай болно гээшүүг? (Разговор семилетней давности). «Арба» - хуушнайхяараа нэг ёдоохон - общиин үбүүндэ ябаанай оплат.
- Тухадтүйгой хээд хаялдаашань!
- Сомооёо нюргалжа дуудаад, байтуун үдхэн сайяа шанжа уугии даа.
Цыренжаб Чойропов, член Общества краеведов Бурятии, член Союза журналистов России, уроженец села Алла (Дырен) Курумканского района.
Скоро начнётся в наших краях сенокосная пора…
Во второй половине лета в деревенской жизни наступал самый главный период - жаркая пора сеноуборки.
Как косили сено? В 1960-е годы.
В местности «Ботолло» в сеноуборочном звене совхоза «Дыренский» Курумканского района (бессменный мой звеновод Бошикто (Балдоржи) Дымбренович Жигжитов, 94 года исполнится 9 сентября, проживает ныне в с. Курумкан) косить начинали «со светом», то есть по росе. «Чем росистее трава, тем легче косить». Помните, в известной скороговорке: «Коси, коса, пока роса, роса долой, и мы домой»?
Скошенную траву разбивали, то есть растрёпывали рукоятками граблей для того, чтоб солнце и ветер могли лучше её просушивать. Позже разбитое и почти сухое сено сгребали в валы, то есть длинные гряды, а из них уже сложили копны.
«Не торопясь, но быстрее делайте работу!» - любил говаривать мой наставник-трудовик Балдоржо Дымбренович.
Не сказал бы, что коса у меня в руках хорошо держалась. Сейчас очень нужный навык косить ручной косой, наверняка, утрачен. Лет 40 уже не держал литовку в руках.
Вот у меня мать Буубэйн Дарима умела косить. Мне казалось, что рано я научился косить траву, лет в 12-13 (в пятом или шестом классе). А мать умерила мой пыл, низвела, так сказать, с небес на землю - она научилась косить траву … аж в 7 лет. Помню её рассказ: «Косцы шли друг за другом, а я - за сестрой в отдельном ряду». Отец Буубэй намеренно смастерил для семилетней дочери небольшого размера косу-литовку.
На мой вопрос, как сестра учила тебя правильно держать литовку в руках, мама ответила: «поощрением (магтадаг, хүхёодэг байгаа) и наказанием (шэмхээдшье абадаг һэн). Надо полагать, сестра её умело применяла приём «кнута и пряника».
А сестра её Буубэйн Санжидма - бабушка нынешнего главы района.
*****
Как косили сено? В 1980-е годы.
В Осинском районе Иркутской области траву косят вручную (ну, так было в 1980-х гг., когда я был ещё молодым человеком). Всей семьёй - друг за другом (как у Мелеховых в «Тихом Доне»). В Дырене так продолжала косить одна единственная семья - Даши Сандибаевича Аюшиева. А так все остальные семьи и группы перешли на тракторные косилки, грабли и стогомёты...
И в перерывах в Осинском районе пили холодное аарса из кувшина. А вечером нас дома ждала төөдэй с варёным вкусненьким супом из сущёного мяса - борсо (хуургааһан). И вытаскивала из холодного погреба тогоони архи (тарасун) в большой склянке…
Всё это сохранилось ли теперь?
*****
Как косили сено в Дырене? В старину.
Рассказывал деревенский наш старец Митаб Цыремпилович Бубеев: на дыренского богача Базара Пасуева в дореволюционные годы трудились такие опытные и работящие косари, как Раднаагай Галдан, Баатарай Муханай, способные скосить траву каждый в отдельности на 100 сотках (1 гектар) в день!
Трудно сегодня представить сенокосную площадь для ручной косьбы, которая равна 100 м на 100 м.
*****
В дополнение к зарисовке, из местного «фольклора» на баргузинском диалекте, связанного с сенокосной порой (из книги «Баргажан буряадуудай нютаг хэлэн». - Улан-Удэ: изд-во «Печатный двор». - 2021. - 376 с.).
- Бороомнай ехээр орбо даа! Тэнгэри хахараатьхиим гэжэ зарьма талдаа һанааб.
- Энэ унжагай ехэ бороон соо аяар Аяанаан нааша нобтортороо ябжа ерээбдь.
- Бороон оржо байна. Түймэр ештраа болёотхиим.
- Август тээшэ үбүүhэ абжа байхада, адабаштай бороон орхойл даа модоо ел гэжэ һанагдна.
- Ган болоод, гурба-дүрбэн ел тэндэ ногоон юуш урганагойбшаан, шууд гэжэ элдиндээ үбүү оруулаан болоо бэлэйбдь.
- Бухал, ёдоохон, сомоо - хуу байхал даа августаан эхилээд / Копна, небольшая скирда из 10 копен, стог - всё будет, начиная с августа месяца.
- Үбүүни үедэ үхэйб, үүсэйн үедэ - бодойб! гэжэ урайн зарьма талдаа hанагдтагшаан. Модоо тиимэ бэшэ болоо-о...
- Хүдѳѳгэй зон трубкээ абнагой, ехэ сүлѳѳгэйдьхиим. Тимиимааб даа, газаа-осоогуур, гэр тойрон хүдмэр барагдхимуу, үшѳѳ үбүүеэ абжа сүхэржэ байна бшуу.
- Энэ хүдмэрэйн урайнь орхоо болёодьхимпи. Халуунда хүдэлхэдэ итак хооhон тархи соом юунш орногой. Хүн ямар hонин амьтиим, нажартаа халуун гэхэ, үбэлдѳѳ - хүйтэн, короче, не угодишь ему...
- Хүүни тугшаруу байхада ернэш!
- Энэ эрэ-эмэйн тэмсээн соо хаанаан бии болнош? (В горячую пору, когда некогда, видимо).
- Һайсархиимааб даа, аргатайдаа газариим нэг «шудараад» абаарайл даа! Урмайнь одоошгаан hанхиимаазаб (раньше когда на покосе частные косильщики долго упрашивали обладателя конной или тракторной сенокосилки).
- Хатаан хойнонь, тармуураараа хашаад үхэйбштаа? Үбүүеэ баал болгоодаа, саашань үдьчэ болтор hайсархан байгаа. Хайруушаг гэлсдэг бшуу тэрэ «залуу худайе».
- Опять би урай хойнонь гүйхиимпи? «Хахаша» гэнүүш? Хахад литэр энэ отог дээрэ газар дораан олхиимш? Баhаш забаан даа! Үгэйдаан Уланхаандань архи худалднагой, бузар адабаштай!
- Шамтайш, шамшгой хэхэлдяа! Юу мүнѳѳ болаан хойно бэеэ наймаалаабш!
- Үбүүн хахраан үнтэй болоо гэлснэ, нэг аарбань 20 мянганайдьхиим. Нёдондо 10 мянганай байгаа бэлэйг? Тиихэдээ 1 бухалнай 2 мянганай болно гээшүүг? (Разговор семилетней давности). «Арба» - хуушнайхяараа нэг ёдоохон - общиин үбүүндэ ябаанай оплат.
- Тухадтүйгой хээд хаялдаашань!
- Сомооёо нюргалжа дуудаад, байтуун үдхэн сайяа шанжа уугии даа.
Цыренжаб Чойропов, член Общества краеведов Бурятии, член Союза журналистов России, уроженец села Алла (Дырен) Курумканского района.
2605