Вновь о баргузинских галзуудах...
Некоторые наши баргузинские деятели, именитые в т.ч., носят на всевозможных празднествах национальный костюм хори-бурят. С «энгэром» на грудной части верхней полы и «малгай с дэнзэ - улаан залаа».
Показать ещё
В ответ на недоуменные вопросы они только пожимали плечами и говорили, что «мы - галзутского рода».
Хотя хоринские и эхиритские галзууды имеют общие корни, у них и много различий: по укладу жизни, ментальности, одеянию и облачению, языковым разновидностям… (см.: труды проф. ИМБТ СО РАН Б.Р. Зориктуева).
Прародиной эхиритов считаются территории Качугского, Эхирит-Булагатского, Баяндаевского, Ольхонского районов.
В первой половине XVIII века из западной стороны Байкала в Баргузинскую долину ушли представители восьми родов - «Баргажанай найман эсэгэ» (восемь хозяев Баргузинской долины), среди которых были и ленские галзууды.
Предком баргузинских галзуудов был человек по имени Ирэйн (8-е «колено» - от легендарного прародителя Барга-баатара), имеший пять сыновей, по именам которых названы кости рода баргузинских галзуудов: Маньшууна - старший сын, Һаагильмай - второй сын, Ухин - третий сын (моя ветвь, сыновья - Онгор и Обхор), Хоодо - четвёртый сын, Хээбэн - младший сын. Потомки Ирэйна по Баргузинской долине - ещё более десяти «поколений» до сегодняшних дней…
Прошедший несколько лет назад с большим размахом «Сагаалган хори-бурят» обнаружил некоторую обособленность баргузинских галзуудов от хори-бурят, населяющих места их традиционного проживания, а именно в Хоринском, Еравнинском, Кижингинском районах и ныне упразднённом Агинском автономном округе. В прессе возникали вопросы: почему баргузинские галзууды не были представлены на фестивале? В чём причина этой оторванности?
На первый взгляд кажется, что галзууды оказались в Баргузинской долине путём миграции из восточных районов, двигаясь против хода часовой стрелки вокруг Байкала, поскольку Баргузинский район находится в непосредственной близости и от Еравнинского и от Хоринского районов. Но этих контактов, по-видимому, не было...
Ленские галзууды ничего общего с галзуудами племени хори не имеют. (Записано со слов Шойдопа Бадмаева в Гарге, 21 июня 1960 года).
… Мне остаётся выразить лишь удивление, почему публичные наши люди Жаргал Элбенов, Борис Будаев, Михаил Елбонов не облачаются в «патриотическую тогу», а обожают рядиться в одежды «чужеземцев».
К примеру, потомки других «племён» - президент Международного гуннского фонда Олег Булутов, экс-председатель Общественной палаты РБ Владимир Прокопьев скрупулёзно соблюдают традиции и обычаи своих предков - булагатов. Хонгодоры - ещё одна этническая группа бурятского народа, Дандар Бадлуев всегда появляется перед публикой в красивом хонгодорском костюме. Любо-дорого смотреть на известных общественных деятелей из Закаменского, Окинского, Аларского, Нукутского районов - в национальных халатах, носимых их предками...
На снимке: Юноша одет в национальный костюм своей этнической группы.
Цыренжаб Чойропов.
Некоторые наши баргузинские деятели, именитые в т.ч., носят на всевозможных празднествах национальный костюм хори-бурят. С «энгэром» на грудной части верхней полы и «малгай с дэнзэ - улаан залаа».
Показать ещё
В ответ на недоуменные вопросы они только пожимали плечами и говорили, что «мы - галзутского рода».
Хотя хоринские и эхиритские галзууды имеют общие корни, у них и много различий: по укладу жизни, ментальности, одеянию и облачению, языковым разновидностям… (см.: труды проф. ИМБТ СО РАН Б.Р. Зориктуева).
Прародиной эхиритов считаются территории Качугского, Эхирит-Булагатского, Баяндаевского, Ольхонского районов.
В первой половине XVIII века из западной стороны Байкала в Баргузинскую долину ушли представители восьми родов - «Баргажанай найман эсэгэ» (восемь хозяев Баргузинской долины), среди которых были и ленские галзууды.
Предком баргузинских галзуудов был человек по имени Ирэйн (8-е «колено» - от легендарного прародителя Барга-баатара), имеший пять сыновей, по именам которых названы кости рода баргузинских галзуудов: Маньшууна - старший сын, Һаагильмай - второй сын, Ухин - третий сын (моя ветвь, сыновья - Онгор и Обхор), Хоодо - четвёртый сын, Хээбэн - младший сын. Потомки Ирэйна по Баргузинской долине - ещё более десяти «поколений» до сегодняшних дней…
Прошедший несколько лет назад с большим размахом «Сагаалган хори-бурят» обнаружил некоторую обособленность баргузинских галзуудов от хори-бурят, населяющих места их традиционного проживания, а именно в Хоринском, Еравнинском, Кижингинском районах и ныне упразднённом Агинском автономном округе. В прессе возникали вопросы: почему баргузинские галзууды не были представлены на фестивале? В чём причина этой оторванности?
На первый взгляд кажется, что галзууды оказались в Баргузинской долине путём миграции из восточных районов, двигаясь против хода часовой стрелки вокруг Байкала, поскольку Баргузинский район находится в непосредственной близости и от Еравнинского и от Хоринского районов. Но этих контактов, по-видимому, не было...
Ленские галзууды ничего общего с галзуудами племени хори не имеют. (Записано со слов Шойдопа Бадмаева в Гарге, 21 июня 1960 года).
… Мне остаётся выразить лишь удивление, почему публичные наши люди Жаргал Элбенов, Борис Будаев, Михаил Елбонов не облачаются в «патриотическую тогу», а обожают рядиться в одежды «чужеземцев».
К примеру, потомки других «племён» - президент Международного гуннского фонда Олег Булутов, экс-председатель Общественной палаты РБ Владимир Прокопьев скрупулёзно соблюдают традиции и обычаи своих предков - булагатов. Хонгодоры - ещё одна этническая группа бурятского народа, Дандар Бадлуев всегда появляется перед публикой в красивом хонгодорском костюме. Любо-дорого смотреть на известных общественных деятелей из Закаменского, Окинского, Аларского, Нукутского районов - в национальных халатах, носимых их предками...
На снимке: Юноша одет в национальный костюм своей этнической группы.
Цыренжаб Чойропов.
3004